中国史上最耻辱女俘:贵妃公主不如娼妓

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    靖康之难,北宋后宫嫔妃、宗室妇女全部被掳往北方为奴为娼,遭受金兵强暴和蹂躏,被俘 贵妃公主不如娼妓,堪称中国史上最耻辱的女俘。

    朱皇后为了捍卫自己和所代表民族的女性 的尊严,选择了以死抗争。

    这段历史是南宋人难以启齿的耻辱,也是激励南宋人抵抗金兵南 下的动力。

    金羊网综合相关史料,刊文详叙了北宋亡女俘所遭遇的凌辱与凄惨的命运。

    北宋末年,金兵第二次南下包围了汴京城,为了苟延残喘,宋徽宗、宋钦宗竟以上万名宫廷、 宗室和京城妇女为抵押品,明码标价地抵押给了金军。

    在金军的营寨中,她们遭到强暴和蹂 躏。

    北宋灭亡后,金兵北撤,这些女性在金军的押解下随同北迁,在途中历经磨难、大 批死亡。

    到达金国都城以后,她们被遣送到供金国君臣享乐的洗衣院、金国皇帝的各大 御寨,赏赐给金军将领,甚至流落民间,被卖为奴、娼。

    “靖康之难”是北宋灭亡过程中的重大历史。

    在以往研究中,学者们往往着眼于它 的、经济和文化意义,对在“靖康之难”中被掳往金国的北宋宫廷、宗室女性的研究很 少涉足。

    造成这种现状的主要原因是史料匮乏。

    中古时期,女性在历史的记载中没有自己的 话语权,而我们今天所见到的史书中有关女性的记载都是经过掌握话语权的男性选择过后的 结果。

    为了掩盖“靖康之难”中大量宫廷、宗室妇女遭到凌辱及在金国为奴、为娼的屈辱历史, 减少执行投降政策的压力,南宋高宗禁止私人修史;而传统史家为“尊者讳” ,在史书中极力 回避这一问题,如《三朝北盟会编》中虽然反映了民间女性所遭到的金兵侮辱,有关宫廷和 宗室女性的遭遇却不见记载。

    尽管官方数据极力掩盖、回避这一问题,如果我们披沙拣金, 仍能在残存的南宋人笔记中找到可以信赖的史料,由南宋人确庵、耐庵编定的《靖康稗史》 就是一本被人长期忽略、极具史料价值的史书。

    该书辑录了当时尚存的七种笔记,其中《开 封府状》《南征录汇》《青宫译语》《呻吟语》《宋俘记》五种笔记从不同角度记载了北宋 、 、 、 、 都城陷落、宫廷宗室女性北迁及北迁后的情况,其内容可与《宋史》《金史》互证,且能补 、 正史之不足。

    该书最大的特点是保留了宋、金双方的记载,作者们大都是这段历史的见证人。

    由于该书不属于传统史学观念认定的正史范畴,其史料价值一直没有得到充分的利用。

    本文 立足于对这些尚未开发的史料的甄别使用,力北京赛车pk10开奖直播廓清这一历史的。

    一、被掳宫廷、宗室女性的类别、人数、年龄 从靖康元年(1126)十一月金兵第二次包围京城到靖康二年四月张邦昌伪建立前, 宋徽宗、宋钦宗及北宋官员一直幻想不惜任何代价、通过斡旋方式保留。

    靖康二年正月 二十二日,双方达成协议,该协议规定: (金国)准免道宗(宋徽宗)北行,以太子康王、宰 相等六人为质,应宋宫廷器物充贡;准免割河(黄河)以南地及汴京,以帝姬(公主)两人, 宗姬、族姬各四人,宫女二千五百人,女乐等一千五百人,各色工艺三千人,每岁增银绢五 百万匹两贡大金;原定亲王、宰相各一人,河外守臣血属,全速遣送,准俟交割后放还;原 定犒军金一百万锭、银五百万锭,须于十日内输解无缺。

    附加条件是: “如不敷数,以帝姬、 王妃一人准金一千锭,宗姬一人准金五百锭,族姬一人准金二百锭,宗妇一人准银五百锭, 族妇一人准银二百锭,贵戚女一人准银一百锭,任听帅府选择。

    ”从正月二十八日起,北宋政 府开始履行以上协议,按照金人的要求向金军营寨输送女性,最早送去的是蔡京、童贯、王

    黼家的歌妓各 24 人,其中福金帝姬(公主)作为蔡京家中的女眷也在遣送之列,被送往皇子 (斡离不)寨。

    史载,福金帝姬见到斡离不后, “战栗无人色” ,斡离不下令奴婢李氏将福金 帝姬灌醉,乘机对其实施强暴。

    福金帝姬是“靖康之难”中第一个被金军统帅蹂躏的宋朝公 主。

    尽管开封府官员刮地三尺,却无法满足金人的索求。

    为苟延残喘,宋徽宗、宋钦宗开始 拿妇女抵债。

    开封府官员除对照玉牒将宫廷、宗室妇女全部押往金营外,还搜括京城民女甚 至已经嫁人的宫女充数。

    这些被强行抓来的女性“皆蓬头垢面,不食,作羸病状,觊得免” , 而开封府尹徐秉哲为了邀功,竟“自置钗衫、冠插、鲜衣” ,将上自嫔御、下及乐户的五千名 妇女盛装打扮送出京城,交付金军。

    以胜利者自居的金军从选送的五千名女性中“选收处女 三千,余汰入城” ,当然,被淘汰的两千名女性应属于被金兵糟蹋后由于身体虚弱等原因不便 带走而已。

    由于无法满足金军索要的金银数目,宋徽宗和皇室成员也没能逃脱这场噩运:二月初七 日中午,在金军粘罕、斡离不和上万名骑兵的严密监视下,宋徽宗率妻妾、子婿妇、女 奴婢从皇城络绎而出, 经内侍指认点验后, “太上后妃、 诸王、 帝姬皆乘车轿前进; 后宫以下, 骑卒背负疾驰” 。

    在交接过程中,金兵对其行李也进行了严格检查,凡金银玉帛“不许带往南 熏门交割” 。

    随后一些躲藏在民间的宫廷、宗室女性也被金兵陆续搜出,除了死去的女性需要 特别注明外,任何与皇室有直接血缘关系哪怕是年仅一岁的儿童都在被掳之列。

    据《靖康稗 史》之三《开封府状》所保存的少量与皇室关系密切的女性资料统计,这些女性的平均年龄 在二十岁左右。

    最终金人选定嫔妃 83 人,王妃 24 人,帝姬、公主 22 人,其中皇帝妃折钱加倍,共折合 金 13 万 4 千锭;嫔御 98 人、王妾 28 人、宗姬 52 人、御女 78 人、近支宗姬 195 人,共折合 金 22 万 5 千 5 百锭;族姬 1241 人,共折合金 24 万 8 千 200 锭;宫女 479 人、采女 604 人、 宗妇 2091 人,共折合白银 158 万 7 千锭;族妇 2007 人、歌女 1314 人,折合白银 66 万 4 千 2 百锭;贵戚、官民女 3319 人,折合白银 33 万 1 千 9 百锭。

    以上妇女共折合金 60 万 7 千 7 百锭、白银 258 万 3 千 1 百锭。

    即便如此,除去已经缴纳的金银数目,北宋还欠金人“金三十四万二千七百八十锭、 银八十七万一千三百锭” 。

    这 11635 名被出卖的女性分别被关押在青城寨(原大梁城南五里, 今开封城南) 、刘家寺(今开封城外东北)两个金军大营。

    从被送入金军营寨的那一刻起,这些女性就开始遭到金军将领的蹂躏,她们被迫更换舞 衣,给金军将领劝酒,稍有反抗就被当场斩首。

    二月七日晚,三名女性被斩首示众;一人因 不堪侮辱,用箭头刺穿喉咙;另有三名贡女拒不受辱,被金兵用铁竿捅伤,扔在营寨前, 血流三日方才死去。

    斡离不指着这三名女子的尸体警告王妃、帝姬要以此为鉴,否则同样下场。

    他们还强令福金 帝姬安慰、说服刚到的人梳妆打扮、更换舞衣,供金军将领享乐。

    不久,保福、仁福、贤福 三名帝姬和两名皇子妃被折磨而死。

    在金军将领强迫宋徽宗参加的宴会上,斡离不向宋徽宗 提出把富金帝姬嫁给设也马(真珠大王) ,遭到宋徽宗“一女不事二夫”的拒绝。

    粘罕不胜恼 怒,竟下令在场的金军将领每人拉走两名女子,任意发泄。

    为了满足金军将领们的淫欲,斡 离不甚至下达了“元有孕者,听医官下胎”的命令。

    金军将领如同分配牲畜一样瓜分这些特殊的战利品。

    在第一批被押解到金营的妇女中, “国相(粘罕、斡离不)自取数十人,诸将自谋克以上各赐数人,谋克以下间赐一二人” ,其 后随着宫廷、宗室、贡女的陆续到来,除选定贡女三千人以外,金国朝廷“犒赏妇女一千四 百人,二帅侍女各一百人” 。

    到金军撤离,粘罕、斡离不领人观看从京城搬运北宋皇宫的器物 时,身边已是“左右姬侍各数百,秀曼光丽,紫帻青袍,金束带为饰” 。

    同时,分赃不均也引发了金军将领的内部:万户赛里指使千户国禄都投书帅府,申 述他的弟弟野利已经和多富帝姬定情,要求府归还多富帝姬。

    两位听后勃然大怒, 将野利斩首。

    守城千户陆笃诜杀死哥哥尚富皂,起因也是因为尚富皂奸污了陆笃诜抢来的宗 室妇女。

    在金军将领的淫威之下, “各寨妇女死亡相继” 。

    也有个别王妃不甘接受这样的屈辱,与金军将领发生争执。

    斡离不理直气壮地说: “汝是 千锭金买来,敢不从!”王妃争辩道: “谁所卖?谁得金?”斡离不回答: “汝家太上有手敕, 皇帝有手约,准犒军金。

    ”该王妃还幻想自己身分尊贵,不在受辱之列, “谁须犒军?谁令抵 准?我身岂能受辱?” 斡离不反诘道: “汝家太上宫女数千, 取诸民间, 尚非抵准?今既失国, 汝即民妇,循例入贡,亦是本分。

    况属抵准,不愈汝家徒取?”倾巢之下,岂有完卵。

    在金 军血腥残暴和皇帝懦弱无能的现实下,这位想捍卫贞节的王妃最终也“语塞气恧” ,只能忍气 吞声、任人摆布。

    三、押解途中北宋后妃及宗室女性的遭遇 据《宋俘记》记载,从靖康二年三月二十七日起,北宋后妃及宗室女性被分作七批押往 金国都城(今黑龙江阿城市) ,除忍饥受冻、风餐露宿外,她们既要克服身体的特殊状况 (月经或怀孕) ,而且随时还会遭到押解官员的骚扰和侮辱。

    《青宫译语》完整地记载了第二批押解女性从东京出发到的全过程,从她们的经历 可以比照其它六批女性的遭遇:靖康二年三月二十八日,韦妃(宋高宗的母亲) 、邢妃(宋高 宗的皇后) 、朱妃(郓王之妻) ,福金、嬛嬛两位帝姬和两位皇子在真珠大王、千户国禄和五 千名金兵的押解下北迁。

    二十九日,邢朱二妃、二帝姬因“坠马损胎” 。

    四月初一日,她们与 宝山大王押解的第三批女性宋钦宗的朱皇后和朱慎妃等人会合。

    四月二日,行程途中,国禄 先后猥亵朱妃、朱皇后,随后与嬛嬛帝姬同骑一马。

    盖天大王见色起心,杀国禄,弃尸于河, 妄北京赛车pk10开奖直播霸占嬛嬛帝姬,被真珠大王阻止后,又把凌辱的矛头指向邢妃, “邢妃以盖天相逼,欲自 尽” 。

    十一日到达真定府(治今河北正定县)后,金军将领听说朱妃、朱慎妃擅长填词歌咏, 逼迫朱妃、朱慎妃为他们填词演唱。

    两人无奈,就填词哀叹自己生不如死的悲惨处境,其中 一首为: “昔居天上兮,珠宫玉阙,今居草莽兮,青衫泪湿。

    屈身辱志兮,恨难雪,归泉下兮, 愁绝。

    ”四月十九日,真珠大王强娶富金帝姬为妾,大摆宴席,邀请北宋后妃参加。

    四月二十 九日,真珠大王押解韦妃等先行,与盖天大王分别,盖天大王“送至三里外,怅然而别” ,对 这些女性仍心存觊觎。

    从燕山登程以后,进入沙漠,路绝人烟,金人日行 150 里,壮年男子 都感到疲于奔命,这些女俘们更是苦不堪言。

    过兔儿涡(今辽宁北镇县境内) 、梁鱼涡(今辽 宁新平县东南)沼泽地时,尽管她们躺在骆驼、马匹两侧的兜袋里,衣服也全部湿透, “地狱

    之苦,无加于此” ,以致人皆病困,直到十几天后到达乌舍(今吉林农安县东北)时,病者才 死里逃生。

    然而,等待她们的是更悲惨的命运。

    除富金帝姬等 4 人被赐给真珠大王为妾、陈 桃花等 4 人赐给真珠大王为奴婢外,韦氏、邢氏等 18 人被遣送到洗衣院。

    由于史料缺乏而不能进行完全统计,从第一批押解的情况可以大致看出有大批女性死于 押解途中:第一批被押解的人员中有宗室妇女 3400 多人,她们三月二十七日从青城寨出发, 由于途中“长途鞍马,风雨饥寒,死亡枕藉,妇稚不能骑者,沿途委弃”“十人九病” , ,有 1500 名妇女在途中死亡。

    四月二十七日到达燕山时,仅存妇女 1900 余人,死亡率为 44%,到 达的死亡率应在 50%以上。

    至于民间贡女, 其处境更是惨不忍睹。

    固新押解贡女 3180 人、 诸色目人 3412 人从青城寨出发,四月初八到达相州(今河南安阳) ,由于连日下雨,贡女所 乘的车大多已经破漏,她们被迫到金兵的营帐中避雨,结果遭到金兵的,以致“多*毙” 。

    被掠者每日以泪洗面,而金军将领皆“拥妇女,恣酒肉,弄管弦,喜乐无极” 。

    四、总体结局 这些女性在途中受尽屈辱和折磨后,最终到达。

    她们被强行遣送到洗衣院、御寨或 分给金军将领,有的甚至沦落为娼。

    金朝者不仅自己享用这些战利品,还把她们赐给南 宋出使金朝的大臣以示侮辱。

    天会六年(1128)正月,南宋使者王伦等出使云中,被金国扣 押,粘罕赏赐王伦内夫人及宗女四人,甚至还赏赐随行使者朱绩一位宗室女。

    朱绩因不接受 赏赐,竟被粘罕处死。

    天会六年八月二十四日,北宋宫廷的后妃及宗室女性们经历了她们北迁以后最耻辱的一 幕。

    作为战俘,金朝皇帝命令宋徽宗、宋钦宗、两位皇后、皇子和宗室妇女改换金人服饰, 拜谒金人的祖庙。

    史载“后妃等入宫,赐沐有顷,宣郑、朱二后归第。

    已,易胡服出,妇女 近千人赐禁近,犹肉袒。

    韦、邢二后以下三百人留洗衣院” 。

    发送前,金国者再次命令 20 名医官对暂不发送的 94 名宫眷“孕者下胎,病者调治,以备选进” 。

    从字面看“洗衣院” 好像是洗衣的机构,其实不然。

    从与韦氏一同被遣送到洗衣院的朱风英、赵嬛嬛第二天“并 蒙幸御”来看,洗衣院实际上是供金国皇帝消遣的场所。

    由于当时南宋与金处于交战状态, 金人将韦氏、邢氏送入洗衣院以示对宋朝皇帝的侮辱。

    在异族者的众目睽睽下,宫廷、 宗室妇女遭受的集体侮辱使钦宗的朱皇后感到绝望,面对金朝者的野蛮,作为战败 民族女性的代表,为了捍卫自己和所代表民族的女性的尊严,履行母仪天下的职责,她选择 了以死抗争。

    受降仪式结束后,朱皇后即“归第自缢” ,被人发现后救活,她“仍投水薨” 。

    在所有北迁的女性中,朱皇后最具有反抗精神,她的这种刚烈行为其后还得到了金人的 褒扬。

    金世宗下诏称赞她“怀清履洁,得一以贞。

    众醉独醒,不屈其节” ,追封她为“靖康郡 贞节夫人” 。

    这无疑是对徽、钦两位皇帝和大多数女性苟且偷生的最大嘲讽。

    宋徽宗在世的 21 名公主中,除死于刘家寺的保福帝姬、仁福帝姬和贤福帝姬 3 人外,富 金帝姬被真珠大王强迫为妾、惠福帝姬被宝山大王聘为妾,剩下的 16 人中没入洗衣院的 9 人、遣送到各大营寨的 6 人、云中御寨者 1 人。

    宋徽宗的皇后皇妃 5 人,郑皇后和其它 3 位皇妃一同和宋徽宗迁至五国城(今黑龙江伊 兰县) ,韦氏流落洗衣院。

    嫔位的 31 名女性中,4 名移居额鲁观寨,4 名移居萧庆寨,3 名移 居葛思美寨, 其它 20 人随宋徽宗第四批北行, 人生子, 3 其余人员情况不明。

    其它封号的 108

    人中,其中婕妤、才人、贵人、美人 41 人,先入青城寨,跟随第五批北行,曹小佛移居葛思 美寨,到燕山以后,新王婕妤等 5 人归宋徽宗,其余 35 人居燕山御寨,至以后此 35 人 又被分散,奚拂拂等 10 人入洗衣院,莫青莲等 21 人分别入斜也、讹里里、达赉、 、母、希尹、 兀术及诸郎君寨,邱巧云等 4 人死于途中。

    至于国夫人、郡夫人、夫人封号者 67 人,李春燕 被金人赏赐给张邦昌,陈桃花等 4 人归真珠大王寨,郑佛保等 4 人归宝山大王寨,霍小风等 2 人归高庆裔寨,郑巧巧等 2 人归余余寨,王猫儿等 4 人归兀室寨,费兰姑等 4 人入娄宿寨, 沈金男等 2 人归刘思寨, 韦月姑等 44 人第七批北行, 途中死亡 11 人, 其余 33 人归云中御寨。

    靖康之难,北宋女俘遭凌辱这段历史,是南宋人难以起齿的耻辱,也是激励南宋人抵抗金兵 南下的动力。

    除柔嘉公主随宋钦宗至五国城外,其它 29 名皇孙女,死于寿圣院及途中的 14 人,过沼 泽地时被水淹死的 4 人,没入洗衣院的 6 人。

    剩下的 5 人中,肃王的女儿玉嫱被封为帝姬, 景王的女儿嫁给了韩昉的儿子,益王的女儿嫁给了克锡的儿子,其余 2 人下落不明。

    宋钦宗 1 后 1 妃,朱皇后死于,朱慎妃随至五国城。

    10 名有封号的姬妾,其中 4 人 入真珠大王寨,卢顺淑等 4 人入宝山大王寨,郑庆云等 2 人到燕山以后归宋钦宗,流落至五 国城。

    另外作为奴婢封职的 27 位,其中 6 人途中淹死,1 人自刎,2 人病死,顾顽童等 3 人 归宝山大王寨,杨调儿等 2 人被赏赐给真珠大王,朱淑媛等 13 人入洗衣院。

    34 名皇子妃中,第二批北行者 5 人,3 人发配到洗衣院(其中高宗皇后邢氏、田春螺死 于洗衣院,朱风英后至五国城) 人配真珠大王,1 人封绍兴郡夫人。

    第三批北行者 1 人, ,1 先入宝山大王寨,后敕配伪建安郡王赵梴。

    第五批北行者 28 人,入洗衣院者 9 人,其中 4 人于天眷十三年迁往五国城,另外 5 人死于洗衣院;被遣送到各大营寨者 10 人,赐给伪相国 李浩为妾者 1 人,另外 8 人无考。

    可见,在 34 名皇子妃中,除 8 人下落不明外,绝大多数女 性仍然被遣送到各大营寨(12 人)和洗衣院(12 人) 。

    史书留下的有关宗室记载,惟有燕王赵俣、越王赵偲、义和郡王赵有奕三支。

    其中燕王 妻至五国城,妾 2 人入洗衣院,儿媳 4 人、女儿及孙女 6 人中,只有女儿赵飞燕被封为次妃, 其余下落不明。

    越王赵偲,妻殁于韩州;妾 2,1 殁于燕山御寨,1 殁于洗衣院;儿媳 6 人, 女儿 3 人,孙女 1 人,其中女儿檀香入宫为夫人,儿媳陈艳入兀术寨,其余下落不明。

    郡王 赵有奕妻殁于道。

    [9](p286。

    288)由于宗室女被没入洗衣院或分给参加侵略战争的金军各 级首领,她们的处境各不相同, “妇女分入大家,不顾名节,犹有生理,分给谋克以下,十人 九娼,名节既丧,身命亦亡” ,金国一个铁匠竟以“八金”的价格买下一位兼有“亲王女孙、 相国侄妇、进士夫人”三种身分的女性。

    这些女性“甫出乐户,即登鬼录” ,命运大致相同。

    从以上数字可以看出,在对北宋宫廷、宗室女性的瓜分中,获益最多的是金朝者。

    首 先是金朝皇帝,占有被送到洗衣院和各大御寨的女性;其次是发动战争的军事贵族,粘罕、 斡离不在离开北宋都城前身边女性已达百人以上,到以后,他们又参与了对押解到 妇女的再分配;再者是参加战争的各族军事首领,据以上有限、具体的数字统计,遣送到各 大营寨的女性:额鲁观寨 4 名,萧庆寨 4 名,葛思美寨 4 名,真珠大王寨 11 名,宝山大王寨 12 名,高庆裔寨 2 名,余余寨 2 名,兀室寨 4 名,娄宿寨 4 名,刘思寨 2 名。

    随着南宋抗金力量的不断增强和宋金议和的进展,这些被掳女性的处境稍有改变,少数宗室

    女性被召入金国的皇宫,也有一些女性嫁给了金国贵族,还有个别女性作为金国的友好使者 远嫁异域,如在金国出生的全福帝姬嫁给了西夏国的李敦复。

    就整体而言,除了绍兴十二年 (1142)五月伴随宋徽宗、郑皇后、邢氏的梓宫南归的宋高宗的母亲韦氏外,其它女性全都 留在金国。

    正隆六年(1161)七月完颜亮南侵之前,杀掉辽朝后裔耶律氏和宋朝子男 130 余 人。

    此时距“靖康之难”已 30 余年,从年龄上推算,这些女性大多已经在 30 在 50 岁之间, 最小的也在 30 岁以上,她们或已客死异乡,或已人老珠黄被人人弃了。

    “靖康之难”中,北宋后宫嫔妃、宗室妇女全部被掳往北方为奴为娼的历史,既是南宋 人难以以齿的耻辱,也是激励南宋人抵抗金兵南下的动力。

    对于南宋道学家来讲,这场灾难 也给他们敲响了警钟:在民族异常尖锐的南宋时期,金军的频繁入侵随时都会使女性们 遭到贞节不保的噩运。

    如何在战场失利的情况下保住妇女的贞节成了道学家们关注的问题, 他们舍弃北宋时期重生存轻贞节的观念,提倡妇女舍生命保贞节,这种观念也逐渐被士大夫 们所接受。

    经过道学家们的反复说教和者的大力宣传,到了明清之际,女性的社会活动 和生存空间日益缩小,而标榜她们殉节的贞节牌坊却日益增多,在生存与贞节之间,女性们 除了殉节外已别无选择。

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